Questões de Espanhol - ENEM PPL | Gabarito e resoluções

(ENEMPPL - 2020) Centame, madre... Madre, cuntame todo lo que sabes por tus viejos dolores. Cuntame cmo nace y cmo viene su cuerpecillo, entrabado con mis vsceras. Dime si buscar solo mi pecho o si se lo debo ofrecer, incitndolo. Dame tu ciencia de amor, ahora, madre. Ensame las nuevas caricias, delicadas, ms delicadas que las del esposo. Cmo limpiar su cabecita, en los das sucesivos? Y cmo lo har para no daarlo? Ensame, madre, la cancin de cuna con que me meciste. Esa lo har dormir mejor que otras canciones. MISTRAL, G. Cuntame madre. In: Desolacin. Madrid: Espasa-Calpe, 1969. Na prosa potica de Gabriela Mistral, o eu lrico, com o uso reiterado do imperativo, demonstra

(ENEM PPL - 2020) Los brotes de violencia contra el turismo son censurables. Ahora bien, las manifestaciones de turismofobia en Barcelona no van contra el turismo, sino contra los abusos del turismo, porque este, como cualquier actividad humana, tiene costes, y negarlos es negar la evidencia. Recordemos que en la ltima encuesta entre la poblacin de Barcelona, el impacto del turismo se ha convertido en su principal causa de preocupacin. Es obvio que los turistas gastan dinero y crean empleos, pero nuestro modelo no sabe convertir ese dinero en prosperidad y esos empleos en niveles de empleo digno. En conclusin, las manifestaciones de turismofobia deben movilizar a nuestras autoridades en dos direcciones, ambas necesarias. La primera es represiva, y debe dirigirse contra la turismofobia. La segunda es replantear el modelo turstico para que cree prosperidad y para distribuirla de manera decente. Hoy por hoy, el turismo slo beneficia a los propietarios de inmuebles, y todo el mundo debera entender que eso no es ni aceptable ni sostenible. PUIG, M. Las razones de la turismofobia. Disponvel em: www.lavanguardia.com. Acesso em: 11 dez. 2017 (adaptado) De acordo com o texto, as manifestaes relacionadas ao turismo em Barcelona visam

(ENEM PPL - 2020) Disponvel em: www.undedodeespuma.es. Acesso em: 7 jun. 2018. Considerando-se os elementos verbais e no verbais dessa campanha publicitria, a expresso dos dedos de frente remete ao()

(ENEM PPL - 2020) Da de Los Pueblos Indgenas Rigoberta Mench naci en Guatemala, cuatro siglos y medio despus de la conquista de Pedro de Alvarado y cinco aos despus de la conquista de Dwight Eisenhower. En 1982, cuando el ejrcito arras las montaas mayas, casi toda la familia de Rigoberta fue exterminada, y fue borrada del mapa la aldea donde su ombligo haba sido enterrado para que echara raz. Diez aos despus, ella recibi el Premio Nobel de la Paz. Y declar: Recibo este premio como un homenaje al pueblo maya, aunque llegue con quinientos aos de demora. Los mayas son gente de paciencia. Han sobrevivido a cinco siglos de carniceras. Ellos saben que el tiempo, como la araa, teje despacio. GALEANO, E. Los hijos de los das. Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2012. A trajetria pessoal de Rigoberta Mench se confunde com a da prpria civilizao maia. No texto, ressalta-se como caracterstica desse povo o(a)

(ENEM PPL - 2020) Disponvel em: www.ucc.edu.ar. Acesso em: 4 dez. 2017. Considerando os elementos verbais e no verbais expressos no cartaz, o objetivo do anncio

(ENEM PPL - 2019) El maz peruano en la historia Aunque es ms conocida como cuna de la papa, la sociedad inca tambin fue la civilizacin del maz, cultivo conocido en el Per desde, por lo menos, 1 200 aos a.C. Los antiguos agricultores peruanos lograron sofisticacin en la seleccin y creacin de nuevas variedades adaptables a los diversos espacios geogrficos y climticos. Al respecto, el cronista Bernab Cobo cuenta que en el antiguo Per se hallaba maz, llamado choclo, de todos los colores: blanco, amarillo morado, negro colorado y mezclado. Hoy en da, en ese pas se cultivan ms de 55 variedades de la popular mazorca, ms que en ningn otro lugar del mundo. En los Comentarios Reales de los Incas, Garcilaso de la Vega nos ilustra sobre los hbitos alimenticios incaicos relatando que uno de los pilares de la alimentacin era el maz y que lo coman tostado o cocinado en agua. En ocasiones solemnes molan los granos para hacer un pan llamado humita. Al maz tostado se le denominaba como an se le llama hoy: cancha, antecesora de las palomitas. Disponvel em: www.yanuq.com. Acesso em: 20 jun. 2012 (adaptado). O texto destaca a importncia do milho na histria do Peru. Informa que os antigos agricultores peruanos

(ENEM PPL - 2019) Dicen que Tita era tan sensible que desde que estaba en el vientre de mi bisabuela lloraba y lloraba cuando sta picaba cebolla; su llanto era tan fuerte que Nacha, la cocinera de la casa, que era medio sorda, lo escuchaba sin esforzarse. Un da los sollozos fueron tan fuertes que provocaron que el parto se adelantara. Y sin que mi bisabuela pudiera decir ni po, Tita arrib a este mundo prematuramente, sobre la mesa de la cocina, entre los olores de una sopa de fideos que estaba cocinando, los del tomillo, el laurel, el cilantro, el de la leche hervida, el de los ajos y, por supuesto, el de la cebolla. Como se imaginarn, la consabida nalgada no fue necesaria, pues Tita naci llorando de antemano, tal vez porque ella saba que su orculo determinaba que en esta vida le estaba negado el matrimonio. Contaba Nacha que Tita fue literalmente empujada a este mundo por un torrente impresionante de lgrimas que se desbordaron sobre la mesa y el piso de la cocina. ESQUIVEL, L. Como agua para chocolate. Buenos Aires: Debolsillo, 2005. No fragmento do romance mexicano, publicado em 1989, prevalece a

(ENEM PPL - 2019) A palavra clave, repetida diversas vezes na tirinha de Gaturro, leva o leitor a uma reflexo sobre o(a)

(ENEM PPL - 2019) Dicen que hablamos muy alto. Algunos, incluso, piensan que no hablamos sino que gritamos. La corresponsal mexicana Patricia Alvarado admite que, a veces, pedimos perdn, pero es para arrebatarle la palabra al otro y seguir hablando. Nos reprochan que escuchamos poco. O nada. Cuando dos espaoles se enfrentan estn ms pendientes de las palabras que van a utilizar en la rplica que en reflexionar sobre los argumentos que les estn exponiendo, opina el alemn Paul Ingendaay, del Frankfurter Allgemeine. Ninguna autocrtica le sirve al espaol para cambiar. Disponvel em: www.larioja.com. Acesso em: 15 ago. 2012 (adaptado). De acordo com o texto, ao participarem de um dilogo, os espanhis habitualmente

(ENEM PPL - 2019) Reflexiones sobre la xenofobia en Europa La xenofobia es una lacra que se resiste como el peor de los cnceres a lo largo de las ltimas dcadas, al punto que el escritor portugus Jos Saramago se lleg a preguntar: Cmo ha sido posible encontrarnos con esta plaga de vuelta, despus de haberla credo extinta para siempre, en qu mundo terrible estamos finalmente viviendo, cuando tanto habamos credo haber progresado en la cultura, civilizacin, derechos humanos y otras prebendas...? Qu hacer para mitigar sta desesperada y abominable situacin, es la clave que nos debe preocupar de forma urgente en la sociedad, ya que el sistema global econmico y poltico parece algo mucho ms complejo de cambiar a corto o medio plazo. La solucin en el sentir ms extendido entre de la masa social pensante europea pasa por la educacin. La educacin ha de orientarse hacia el fomento de la interdependencia y la cooperacin entre los pueblos para favorecer la universalidad, el reconocimiento recproco de las culturas y una sntesis sociocultural nueva. Dicho de otra manera, es preciso promover la idea de la diversidad cultural, la igual validez de todas las culturas, el inters por otras formas de ver el mundo como fuente de enriquecimiento personal y social y la presentacin de la sociedad multicultural como la sociedad del futuro (Gabino y Escribano, 1990). Disponvel em: hemisferioizquierdo.uy. Acesso em: 18 ago. 2017. Esse texto, que reflete sobre a xenofobia na Europa, defende que

(ENEMPPL - 2018) La tolerancia es la capacidad de conceder la misma importancia a la forma de ser, de pensar y de vivir de los dems que a nuestra propia manera de ser, de pensar y de vivir. Si entendemos que nuestras creencias y costumbres no son ni mejores ni peores que las de otras personas, sino simplemente distintas, estaremos respetando a los dems. Compartir las diferencias nos enriquece, nos hace ms grandes. Algunas veces, a lo largo del tiempo se pueden observar una serie de ejemplos de individuos, cuyas formas de actuar se originan precisamente de la falta de respeto hacia los dems. El dejar pasar actitudes desconsideradas e injustas es una forma indirecta de no respetar a quien las sufre y de no importarnos en lo absoluto. Por eso, ser tolerante es tambin definirse, dar un paso al frente, hacer una opcin por la justicia y la paz. DE LAI, J. Disponvel em: www.elobservatodo.cl. Acesso em: 9 ago. 2013 (adaptado). O texto discute o sentido de tolerncia. Nele, esse sentido assume um papel social, uma vez que a tolerncia

(ENEM PPL - 2018) VIII agosto Champandongo Ojal que a Rosaura la boca se le hiciera chicharrn! Y que nunca hubiera dejado escapar esas repugnantes, malolientes, incoherentes, pestilentes, indecentes y repelentes palabras. En fin, no saba por qu tena que pensar en esas cosas tan desagradables en estos momentos que deberan ser para ella los ms felices de su vida, ni saba por qu estaba tan molesta. Y ojal que ella viviera lo suficiente como para impedir que su hermana llevara a cabo tan nefastas intenciones. Nadie se explicaba este comportamiento, algunos crean que era porque le haba afectado profundamente la idea de no volver a tener ms hijos. Por lo que fuera, pero tal pareca que la ira dominaba los pensamientos y las acciones de todos en la casa. Tita estaba literalmente como agua para chocolate. ESQUIVEL, L. Como agua para chocolate. Buenos Aires: Debolsillo, 2005. Laura Esquivel, em sua obra, trata, entre outros temas, dos sentimentos e da natureza humanos. Com base nesse trecho do romance, a expresso como agua para chocolate faz referncia

(ENEM PPL - 2018) Incivismo Pasear por el centro de Barcelona (Espaa) de noche implica, a ciencia cierta, tropezarse con, por ejemplo, jvenes bebiendo en portales y plazas, con alguno de ellos aliviando la vejiga en las esquinas... La orden para la polica local ha sido la de multiplicar la ofensiva contra la falta de civismo, combatindose tambin, por lo tanto, las molestias callejeras que perturban el sueo. Y, aunque no hay milagros, las cifras ya constatan el esfuerzo de este ao por poner un freno. Con respecto a las molestias (ruidos, peleas, msica a altas horas en la va pblica), las multas se han multiplicado por cuatro. Las multas por consumir alcohol en la calle superan ya las 5 000 este verano. CASTN, P. Disponvel em: www.elperiodico.com. Acesso em: 25 ago. 2011 (adaptado). Para combater a falta de civismo, a polcia da cidade de Barcelona tem

(ENEM PPL - 2018) Eduardo Galeano 1976 Libertad Pjaros prohibidos Los presos polticos uruguayos no pueden hablar sin permiso, silbar, sonrer, cantar, caminar rpido ni saludar a otro preso. Tampoco pueden dibujar ni recibir dibujos de mujeres embarazadas, parejas, mariposas, estrellas ni pjaros. Didask Prez, maestro de escuela, torturado y preso por tener ideas ideolgicas, recibe un domingo la visita de su hija Milay, de cinco aos. La hija le trae un dibujo de pjaros. Los censores se lo rompen en la entrada a la crcel. El domingo siguiente, Milay le trae un dibujo de rboles. Los rboles no estn prohibidos, y el domingo pasa. Didashk le elogia la obra y le pregunta por los circulitos de colores que aparecen en la copa de los rboles, muchos pequeos crculos entre las ramas: Son naranjas? qu frutas son? La nia lo hace callar: Ssssshhhh. Y en secreto le explica: Bobo, no ves que son ojos? Los ojos de los pjaros que te traje a escondidas. GALEANO, E. Memoria del fuego III. El siglo del viento. Madrid: Siglo Veintiuno de Espaa, 1986. A narrativa desse conto, que tem como pano de fundo a ditadura militar uruguaia, revela a

(ENEM PPL - 2018) Con una chacra de Portezuelo como escenario, algunos dirigentes frentistas se reunieron para evaluar el estado de la coalicin de gobierno y discutir estrategias para las elecciones del ao prximo. Ministros de Estado, legisladores y sindicalistas departieron all sobre alineamientos electorales dentro del Frente Amplio. Los acompa en la ocasin el rector de la Universidad de la Repblica, Rodrigo Arocena, un funcionario que por su investidura debera mostrar menos la hilacha y cuidarse de aparecer vinculado a confabulaciones y maniobras de poltica partidaria. Disponvel em: http://historico.elpais.com.uy. Acesso em: 20 nov. 2013. No texto do jornal uruguaio, o autor utiliza a expresso idiomtica mostrar menos la hilacha para sugerir que o reitor da universidade deve